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这些外国文论话语已经“中国化”了,成为中国现代文论的主要话语。

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ag环亚电游平台,如十六国时期,匈奴人赫连勃勃建立了大夏国,自认是夏禹的后代;建立北魏的拓跋氏自认是黄帝的后代;清康熙帝在祭祖诗中写道:“卜世周垂历,开基汉启疆”,指明清王朝是继承了周朝和汉朝正统的。本部分的研究从“词”和“句”这两个层面展开,具体内容主要包括各种常见的修辞造词法、已有辞格的发展变化、新辞格的产生等。作为《藏书纪事诗》的主体,注文辑录文献内容提供了藏书家的基本史料和学术线索,包括藏书家姓名籍贯、生平行止、藏书事迹、学术成就乃至掌故逸闻等。  (本文受国家社科基金项目(12CWW013)的资助)  (作者单位:东北师范大学外国语学院)

以戏曲为媒介营造的价值共同体,在“生者可以死,死可以生”的《牡丹亭》的传播中已经展现出来。ag环亚手机登录旅游产业的融合有两种方式,一种是旅游业与其他服务业的融合,也包括旅游业六要素之间的融合;另一种是旅游业与非服务业,即与第一、第二产业的融合。

(责编:陈叶军)中国传统文论话语之所以是“话语”,就是因为它们在现当代文学对话中没有退场,仍然发挥着比较重要的作用。凯时国际官网  其三,区域性的文化冲突及其矛盾演变并非孤立而封闭的自主体系,而是受到多种外部因素的影响,与之共同构成不断变化的历史过程。对待婚外生育行为,必须有正确的伦理视点,这就是要坚持有利原则、适度原则、不能伤害婚外生育的孩子的原则。

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宝儿2020-01-24

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裴翻2020-01-24 19:55:15

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宋丹丹2020-01-24 19:55:15

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布咸2020-01-24 19:55:15

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郭宇2020-01-24 19:55:15

《庄子》之逍遥游是超越凡尘之种种追求,无功、无名、无己,以游于极茫渺广大之域,那是一种消融了时空、泯灭了自我意识的超越性体验。,据汤显祖《哭娄江女子二首序》记载,娄江女子俞二娘酷嗜《牡丹亭》,以致其十七岁便离开人世。。如“女为家之本,女子无学则男子不能得治家之内助。。

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